如何评价美剧《美国众神》S01E08?

第八集不负众望,让观众们见识到了更多神明的力量,以及“凡人”的苦恼。亮点如此之多,使人目不暇接。 简单来说,我们

先看到了一个被招安的女王,又看到了一个被新旧众神争夺的女王,老神仙和新神仙头子各自都露出了锋利的獠牙……还有作为男主的影子,其价值也在逐渐凸显

。 大结局了,猛料多多,笔者在忍痛删掉一半图后还剩45张……考虑到这一集的特殊性,不得不写更长、更详细些。

开场时,
更多精彩尽在这里,详情点击:http://bkltouch.com/,伊斯特雷格南希先生为星期三和影子做西装,但略感无趣的他决定为两人(观众们)讲一个故事——

不同于上一集透特讲的故事那样温暖动人,由于主讲者是热衷欺骗和诡辩的南希先生,所以这个故事充满了戏谑、黑暗和隐喻。

“曾经有个女王,她拥有一切,荣誉、权力,崇拜者狂热奉献、感恩馈赠,为什么?因为她有恩赐的天赋。”

岁月慢慢回到了“风流的黄金年代”,在当时的古巴比伦,示巴女王比奇丝拥有着无上荣光,无数男女甘心献身,连国王也不过是她定期更换的玩物。

比奇丝拥有的不仅是“女王的权力”,还象征着女性、重生和造物的权力——但这些权力,却被男人(某路“新神”)夺走了。

“他们抢走了那种不敢让女王掌控的权力,他们把权力偷偷转移给了男人,逼我们的女王屈居后位。”

比奇丝在1979年德黑兰的经历,自然让人想起了当年发生的伊朗伊斯兰革命,显然这场席卷整个国家的风暴,背后的“信仰之争”也至关重要,示巴女王的权力,在“时代的动荡下”被剥夺了。

或许一开始的时候,比奇丝依然过得有滋有味——但美国也会排斥有权力的女人,它自有办法置她于死地,惩罚她大胆的行为。

于是,艾滋病等“病魔”出现了,比奇丝渐渐地失去了自己的爱人和信徒……到后来,她甚至都忘了自己内心是个女王。

已经苟延残喘的比奇丝落魄到靠拾荒为生,在电视里看到了某昌盛之神依然在肆无忌惮地残食践踏自己仅存于历史里的荣光……

比奇丝绝望了,女王妥协了,开始接受不情愿的事,露宿在寒冷的街头等待末日的降临。

你这快要咽气的可怜旧神,让我给你个新神坛吧——比奇丝从科技之神手中接过了一只特制手机,上面装有名为“示巴”的网络交友软件……

半截身子已经入土了的比奇丝,无法抵挡这份重生的诱惑,尤其是当她看到软件里那个“比奇丝”有着鲜艳亮丽的形象时……

“等你后悔了,人生就很漫长了,等你看透了时光本该的走向,那么时光就能永恒。”

南希先生的故事告一段落,我们明白了示巴女王是如何来到美国的,以及她在绝望之时是如何被新众神招安的。

被“招安”的旧众神已经有了比奇丝、伏尔甘、木先生等等,甚至于一些新神就可能是旧神演变而来的。

等之后科技小子来找比奇丝时,已经是让她准备去和旧众神开战了,比奇丝在短暂的犹豫后,忽然对他展示了“诱惑”,这种不依赖手机的最原始的情欲求爱之术,才是她本源样貌的体现。

而不论从前给手机时的戏弄,还是此次拒绝后的厌恶之语,无不显露出科技之神(乃至新众神)对于旧众神的不敬和不屑。

南希先生讲完示巴女王的故事后,三个人就开始扯皮了……但他的主要想法是,“最好给自己找个女王”。

这是很有趣的地方,那些被冠以“女王”头衔的旧神,往往都拥有无上的强大力量。所以在正式去山崖石屋进行会盟前,星期三先带着影子去了趟肯塔基州,前往拜访春之女神、黎明女神、复活女神“伊斯特”。

顺便一句,从路上他们压死兔子的一幕就明白,上一集里作梗搞车祸的兔子是这个女神干的,看来她不太希望麻烦来找她啊……

来到伊斯特家中,他们感受到了浓浓的复活节气氛,星期三顺便给影子科普“复活节”的真正含义:这是古代异教中的“春节”,庆祝春回大地一切恢复生机的节日,有着一万两千年的历史。

但如今人们只会记得这是耶稣复活的日子……“他们不会去想这一天的真相,为什么要去想呢?…现在的复活节,其实都是以春之女神的名义庆祝。”

此时,奥丝塔拉正春风满面地对着满屋子的耶稣基督满和圣母玛利亚欢笑,星期三自然对她这种“强颜欢笑”非常不满,企图激起她的斗志。

不过奥丝塔拉对星期三的各种暗示很毫不感冒——一副“我不跳你坑”的明哲保身做派,还用“人们仍在那样做”来麻痹自己,“都是以我的名义”。

星期三接着加码:“有人以你的名义祈祷吗?他们是怀着崇敬的心念你的名字吗?他们念着你的名字,但是那对他们并没有任何意义,一点都没有,每个春天都是如此,你做了所有的工作,而他得到了所有的祈祷。”

不光呛奥丝塔拉,星期三连耶稣也不放过:“当他们(人类)开始追随你时,其他人(神)都被烧死了。”

生气又无奈的奥丝塔拉只能拉着星期三“借一步说话”,回到房间里大吼“你以为我不知道吗?!”

发泄完后,两人开始谈正题,星期三说新神们杀了伏尔甘,并继续蛊惑奥丝塔拉:“告诉他们我们是谁,他们会崇拜你…如果你让他们祈祷。”

星期三的计划,是让女神用春天来打击他们,让人饥饿:“……(人类)从来都不需要为其努力,感谢,或者为了它而向你祈祷。让他们祈祷,让他们提醒自己,是一个女王让他们有如此收获。他们会饿,但是之后他们会求助于你,他们会再一次向奥丝塔拉祈祷。她拒绝,她回来,祈祷,赏赐,古老的契约。”

虽然嘴上仍然没有答应,但奥丝塔拉显然被对面的老头子说动了。接着她去见了斯维尼和劳拉,没一会儿,媒体之神等新众神也来了。

媒体女神的不请自来,表面上是来一起庆祝复活节的,可当她在简单寒暄后说出“是我和你创造了复活节”时,就知道她是来敲打奥丝塔拉的。

新众神其实是来找星期三的,奥丝塔拉刚开始还打马虎眼说“早把他赶走了,我过得挺好,凭什么要帮他啊?”

媒体之神开始给她上课了:你是新生的旧神,(你目前的待遇)就是我们能提供的。

奥丝塔拉言不由衷的应和,无论谁都看得出来,媒体女神也戳破虚伪,直截了当地问:你是不是觉得我们亏待你了?

双方敞开天窗说亮话,媒体女神撕去了原本的遮掩,语带威胁地告诉奥丝塔拉:别不服气,难受也得憋着,圣诞老人和你的待遇也一样。

此时,媒体之神身后的无脸西装卫兵已经开始分身示威了,“你还能有今天,就是因为复活节是基督教徒的节日。”

在她口中,奥丝塔拉的妥协相当于遵从了“宗教信仰的达尔文进化论”,不断适应,从而生存。

“咱们现在处于一个不信神的世界……现在没有屏幕的东西还有人信,你应该感到欣喜万分、激动不已才是,如果…人类一致同意神灵并不存在怎么办?”

说完之后,卫兵开始围困奥丝塔拉,剑拔弩张之际,奥丁出场——双方就“分配权”开打嘴炮,新众神无比自信地宣称“我们控制着传说、流行,我们就是流行。”

奥丁对此自然嗤之以鼻:“你们提供的是存在性危机规避……你们提供产品,提供创新的分配方式,然后你们坚持创新,不断供应,而我们所做的事情其迷人之处在于,我们只需要启示就足够了。”

老头子道出了新旧神之间的最大差异:新神填鸭式满足人类,指清每一步,躲到幕后控制世界;旧神灵感性点醒人类,指引大方向,时隐时现影响世界。

但在新众神眼里,旧众神们的“启示”风格已老得掉渣了,而且世界不会再恢复到从前,“时代在改变,你无法阻止进步。”

把话说到这份上,双方的真实目的也都暴露无遗:他们这次就是来争夺春之女神伊斯特/奥丝塔拉的。

奥丁还在说“供奉,得到,质朴的交易一直很有吸引力”之类的好话,世界先生突然附身出场,说出了奥丁的真实目的:你就是想开战,战争对你来说是最好的献祭。

世界先生对于未来的形势直言不讳——战争不会发生,就算发生了奥丁也不会赢,所以,要么等着我们新众神展开一场大屠杀,要么等你们旧众神慢慢退出历史,新众神照样得到一切。

奥丝塔拉情不自禁地俯身谢礼,早已乌云密布的天空中猛然劈下一道雷电,瞬间击毙了所有无脸卫兵。

大家这会儿都懵了。星期三转身,终于对影子说出了自己的名字,一堆名字……最后那一个便是奥丁。

“奥丁,你就是黎明女神奥丝塔拉,让他们瞧瞧你的厉害。”继续做那个畏首畏尾不被敬仰的软禁囚犯,还是唯吾独尊让人敬畏的强大女神?

此时此刻,任谁都很难抵挡奥丁带来的“诱惑”,奥丝塔拉上前“施法”,黯淡无光的天空瞬间云过天晴,翻手带来春风吹拂万物,翠绿和斑斓充斥天地之间,覆手带去一切生机全无,千里沃土尽皆变为枯萎荒原。

奥丝塔拉能带来新生的希望,也能在瞬息间带来死亡的湮灭……这种感觉,真是久违了。

“你想开战是吧,战神?那就如你所愿,愿你开心,这将是你的必死之战。”世界先生代表新众神发出了开战宣言。

“告诉那些信众和非信众,告诉他们我们拿走了春天,如果他们祈祷,便还给他们。”

旧神象征着人类原始品质的理想投射,新神则代表了人类实际需求的前进方向,两者看似分歧巨大,无法调和,战争已无可避免,你又会站在哪边呢?

看完了众神之战的启幕,似乎就把大结局看完了,这时会发现:咦?我们的主角影子到底在干嘛?

事实上,整个第一季里,影子都无数次给了观众这样的感觉,除了可能有个惊天身份外,这个主角实在“可有可无”。他一直身陷在困惑和怀疑的泥潭中难以自拔,这集里他又忍不住怼星期三,说我信了你的邪,伊斯特雷格被你带坑里去了,我连你到底叫啥都不知道……

在笔者看来,影子的一大作用就是他的特殊身份,另一大作用,则是作为观众和剧中世界之间一个媒介的窗口,他的怀疑源于我们的质询,他的信仰预示着我们的相信。

前者很好理解,比如影子在梦里从尸骨山中爬出,又一次看到了世界之树,以及双眼喷火的美洲牛。

《美国众神》的剧集播到现在,剧情和原著小说已经有了不少出入,所以此时我们也不能肯定影子还是当初设定的那个身份了……就现在看来,说他是美国本土神祇化身的代言人都有可能……

至于另一点,就不得不提奥丁一直在影子耳边吹风的缘由了。两人到春之女神家里,看到了满屋的耶稣还有玛利亚,影子不禁问:“这都是真的吗?”

奥丁继续做着之前他一直在对影子做的事——引导他去相信神是存在的:“信念即所见,你信,神就存在。”

顺便说一句,劳拉跟着(依然是)影子的神光,来到了奥丝塔拉住所时碰到的耶稣,正是第六集开头那个被打死的墨西哥偷渡客……

可见,这部剧里,耶稣确实是会死而复生的,不过他们不会合为一体再复生,而是数量越来越多在复活节赶集会……毕竟不同人心中的耶稣形象也是不同的。

值得一提的是,奥丝塔拉对影子的兴趣很浓厚,一来他会脸红,二来他这阵子把新旧众神搞得都很“紧张”。

真正“点题”的时刻是影子去问耶稣“你一直都信么?”影子对着耶稣自言自语道:“我不知道怎么信,我觉得也许我…我并不真的信,我并不真的相信这些。也许目前为止发生的一切,只是某种逼真的梦境……我甚至不知道我是否能相信那些。”

只要带着犹疑,就永远无法发挥出自己真正的力量。对此耶稣告诉影子,就算不信,人也只能按自己感觉指引的那条路走到尽头。

另一方面,赶到终点的劳拉已经开始吐蛆了……斯维尼一心想要奥丝塔拉复活劳拉,说尽好话后开始要求她“还人情”。同时,他还很担心让奥丁知道自己在做什么。

于是,奥丝塔拉问斯维尼是否还在给奥丁打工,后者否认了……问题出现了,奥丝塔拉不能也不敢再赋予劳拉另一次生命,因为“神杀死的人她无能为力。”

奥丝塔拉转身就去应付新众神了,留下知晓真相的劳拉开始对斯维尼刑讯逼供:“你是很多东西,但你不是神。”嗯,他只是个落魄小仙,算不上大神。

其实,始作俑者到底是谁劳拉已经清楚了,但她还是想听斯维尼亲口说出来:星期三。

斯维尼称影子并不重要,“他什么都不是,他谁都不是,就只是……碰巧被选上了。”……这不就是“天选之人”的意思吗?

劳拉抱怨神整天就搞这些鸟事,斯维尼回复说神就是干这些的,搞我们所有人:“他需要你的男人,需要他在这个世界上沦落到一无所有,再无可失,因为他早已失去了一切。”

身无长物的奥丁,要把影子变得和自己一样,这样他就能爆发出前所未有的“巨大能量”了。

可劳拉不是好欺负的,她从来就没信过什么狗屁神仙,她只知道化名星期三的奥丁找自己麻烦了,她要以牙还牙,奥丁怎么不爽她就怎么来。

影子不禁反问他是谁,于是奥丁自报姓名。接下去,奥丝塔拉又施展了神迹,再次把影子惊得目瞪口呆……

这一路上的经历,让他的世界改变了太多,原本还残存的一丝疑惑此刻也抛诸脑后:这才是世界真实的样子,神明行走世间,奇迹此起彼伏,信仰当归人心。

当听到影子终于说出这句话时,奥丁得意地笑了,他的辛苦没有白费,他成功地把这个潜意识里的无神论者改造成了拥有信仰的信徒。

不过气氛正好的时候,一脸死气的劳拉就跑出来破坏气氛了,“我想跟我丈夫聊聊。”奥丁的脸色又变了……

一直以来,和这个世界格格不入的劳拉,此时变成了能影响影子,甚至改变整个众神之战的最大变数。

灯光舞台配乐观众全部就位,就等演员们登场了,下一季的主战场无疑是威斯康星州的山崖石屋。

新旧众神都已下了战书,双方人马也正陆续赶赴这里,其中就包括立场未明的示巴女王。

但我想,在坐车过来的路上,比奇丝放弃了软件约pao仙人跳,而再一次玩起了“真人勾引”的老套路,也许她已经做出了自己的选择。

另外,新旧神之间的矛盾看似不可调和,但万事无绝对,或许真正悟透的影子,就是实现和平的关键呢。

作为没有看过原著小说的“新人”,单纯以一个追剧者的身份看这部剧还是有不少压力和阻碍存在的,尤其是刚开始几集的时候,各种懵逼,大小错误不断,也闹了不少笑话……但总得来说,还算是在可控范围内吧。

该剧属于慢热型作品,越看到后面越有味儿,虽然慢条斯理,但是展现信仰与人之间关系的描绘却丝丝入扣,发人省醒,尤其难得的是,即便是我这样的非原著读者,也能感受到剧集在其基础上的改变和创新。

在两个月不到的时间里,我也完成了首季的评论:8集单集,8篇剧评,242张配图,35900字+:

虽然看上去只有8集,但实际背后花费的精力与时间却是不少的,一方面要尽可能地去了解自己并不熟悉的西方神话人物,另一方面也要照常解构重组故事里的情节和细节……

这只是开始,真正的高潮在第二季,众神之战会以怎样的形式开始呢?希望第二季开始时,你我都还在。

另外,笔者也打算找时间看一下《美国众神》的原著小说,可以的话还想再聊聊小说和剧集的相同与不同……

最后,依旧是感谢所有观众和读者们一直以来的支持啦~希望大家今后也能够继续支持我其他作品的评论!欢迎大家关注“有爱评论区”!

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